Archive
Dampak Negatif Hukum Positif
Dampak Negatif Hukum Positif
Syaikh ‘Abdul Qoodir Bin ‘Abdul ‘Aziiz
Menjalankan hukum ciptaan manusia pada sebuah negara menimbulkan dampak yang sangat berbahaya terhadap:
1- Penguasanya
2- Para pembela dan tentara penguasa tersebut
3- Negara itu sendiri
4- Kaum muslimin secara umum
5- Ahlul Kitab yang berada di dalam negara tersebut
6- Melaksanakan hukum ciptaan tersebut
Berikut ini penjelasan singkat tentang dampak-dampak yang berkaitan dengan hal-hal di atas:
Pertama:
Dampak Memberlakukan Hukum Ciptaan ManusiaTerhadap Penguasa.
Yang dimaksud dengan penguasa disini adalah pemimpin negara, sama saja pemimpin tersebit presiden atau raja, yang memerintah berdasarkan hukum tersebut dan memerintahkan untuk menjalankan hukum tersebut. Pemimpin ini hukumnya kafir kufur akbar, berdasarkan dalil-dalil yang kami sebutkan dalam masalah keenam dan berdasarkan ijma’ yang kami sebutkan dalam masalah ketujuh. Dan kekafiriannya ini menimbulkan dampak sebagai berikut:
- A. Kekuasaannya batal (tidak syah) dan haram mentaatinya.
Hal ini berdasarkan firman Alloh ta’ala
ياأيـها الذيـن آمنـوا أطيعـوا الله وأطيعـوا الرسـول وأولـي الأمـر منكــم
“Hai orang-orang yang beriman, ta’atilah Alloh dan ta’atilah Rasul(-Nya), dan ulil amri di antara kamu”. (An Nisaa’: 59)
Sedangkan orang kafir bukanlah dari golongan kita, maka ia tidak boleh menjadi pemimpin kita dan tidak ada kewajiban taat bagi kita. Dan juga berdasarkan firman Alloh ta’ala:
ولــن يجعـل اللــه للكـافرين على المؤمنين سبيلا
“Dan Alloh ta’ala sekali-kali tidak akan memberikan jalan kepada orang-orang kafir terhadap orang-irang beriman”. (An Nisaa’: 141)
Sedangkan kekuasaan dan ketaatan adalah jalan yang paling besar, oleh karena itu tidak ada kekuasaan dan ketaatan bagi orang kafir atas orang Islam.
Dan juga berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Ubadah Bin Ash-Shomit ra., ia mengatakan:” Rosululloh Shollallohu ‘alaihi wa Sallam, memanggil kami unuk berbai’at. Di antara isi bai’at itu adalah supaya kami mendengar dan taat dalam keadaan senang atau terpaksa, dalam keadaan susah atau senang dan meskipun (pemimpin itu) lebih mementingkan dirinya daripada kami, dan supaya kami tidak menggulingkan penguasa.
Dan beliau bersabda:
إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان
“Kecuali kalian melihat kekafiran nyata yang kalian memiliki keterangan dari Alloh ta’ala.” Hadits ini muttafaq ‘alaihi.
Maka jika terjadi kekafiran yang nyata pada pemimpin, otomatis gugurlah ketaatan kepadanya dan wajib untuk menggulingkannya.
Maka sebenarnya para penguasa yang menjalankan hukum buatan manusia di negara-negara kaum muslimin, mereka itu tidak pernah sama sekali menjadi penguasa yang syah. Mereka menjadi penguasa berdasarkan undang-undang dan dan bukan berdasarkan Al-Qur’an dan As-Sunnah. Dengan demikian maka kepemimpinan mereka tidak syah dari dasarnya. Dan karena kebanyakan penguasa itu mengaku Islam, maka perbuatan kafir mereka itu menjadikan mereka sebagai orang murtad. Read more…
Ciri Khas Kehidupan Mujahid – Ust. Abu Umar
Du’a For Mujahideen | Syaikh Muhammad Al Mohaisany
Beliau membaca do’a ini dalam Qunut Nazilahnya di Masjidil Haram pada Sholat tawawih Ramadhan 1422 H. Setelah selesai berdo’a beliau di tangkap oleh aparat Thogut Arab Saudi.
Ketika Mashlahat Dakwah Dipertuhankan dan Menjadi Thaghut Model Baru | Abu Muhammad ‘Ashim Al Maqdisiy
Sesungguhnya segala puji hanyalah milik Allah, kami memuji-Nya meminta pertolongan kepada-Nya dan memohon ampun dari-Nya serta kami berlindung kepada Allah dari kejahatan jiwa kami dan dari keburukan amalan kami, barang siapa Allah memberinya hidayah maka tiada satupun yang bisa menyesatkanya, dan barang siapa Allah menyesatkanya maka tiada satupun yang bisa memberinya petunjuk. Siapa bersaksi bahwa tiada ada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah saja tiada sekutunya bagi-Nya dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.
Wa Ba’du:
Sesungguhnya perkataan yang paling benar adalah Kitabullah ta’ala dan tuntunan yang paling baik adalah tuntunan Muhammad saw, serta urusan yang paling buruk adalah yang diada-adakan, sedangkan setiap yang diada-adakan adalah bid’ah. Dan setiap bid’ah adalah kesesatan, serta kesesatan itu di neraka.
Dan Dia swt berfirman pula: “Tidaklah kami alpakan sesuatupun di dalam Al Kitab.” (Al An’am: 38)
Dan Dia subhanahu wa ta’ala mengatakan:
“Dan bahwa (yang kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia: dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan yang (yang lain), karena jalan-jalan itu mencerai beraikan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu bartaqwa.” (Al An’am: 153) Read more…
Kedudukan Tauhid Dan Jihad | Syaikh ‘Allamah Abdul Qodir Abdul Aziz
Kedudukan Tauhid Dan Jihad
Syaikh ‘Allamah Abdul Qodir Abdul Aziz
BANTAHAN TERHADAP SAFAR HAWALI DALAM CATATANNYA TERHADAP BUKU SYAIKHUL MUJAHIDIN ABDULLOH ‘AZZAM “AD-DIFA’ ‘AN ARODHIL MUSLIMIN AHAMMU FURUUDHIL A’YAAN”
Journally 
comments